تصویر استاتیک

همواره جای این پرسش باقی است: هنگامی که از استعمار بریتانیا در رابطه با ایران سخن به میان می‌آوریم، چه منظوری داریم؟

نگاهی گذرا به تاریخ روابط استعماری بریتانیا در ایران مؤید ذهنیتی است که مردم ایران پشت این جمله خود "کار، کارِ انگلیسی‌هاست!" پنهان کرده بودند. تاریخ همواره به‌سان آفتابی بوده است که با گذار ایام از پشت ابر برمی‌آید و بایستی مورد تأمل و تعمق قرار گیرد تا بتوان به‌گونه‌ای ایجابی در تصمیم‌گیری‌ها در نظر گرفت. عطف توجه به تاریخ یکی از عواملی است که می‌تواند مانع از تکرار ناگواری‌ها شود.

روابط ایران و بریتانیا از ابتدای انقلاب و پیش از آن تاکنون همواره دستخوش تغییر و تحولات بوده است. آنچه تاریخ از این روابط بازگو می‌کند مداخلات انگلیسی‌ها در مسایل داخلی ایران، استفاده از ایران به‌عنوان کارت بازی در نزاع‌های خود از دوران ناپلئون و معاهده تیلسیت گرفته تا جداسازی مناطق عظیمی از خاک ایران در دوره قاجار، کودتا علیه دولت ملی مصدق در سال 1332 و سایر مداخلات این استعمارگر پیر حکایت غم‌انگیزی است که برگ‌های تاریخ این سرزمین را سیاه و تلخ کرده است.
 

ادامه مطلب...


برچسب ها : بسیج  , پیشنهاد  , دانشجویی  , رهبر عزیزم=داستان  , obama  , سردار داعش  , بصیرت مهدی  , حمله زمینی نیرو های سعودی به یمن  , انگلیس  , بصیرت سیدعل  , اتاق بصیرت مطهر  , مرک  , مراسم عزاداری  , بدر  , درکذشت  , روح  , روح شاد  , جنگ یمن  , یمن دراتش وخون  , خون یمنی ها  , یمنی ها  , سرکرده ی القاعده  , انصارالله  , گفتگو  , یمنی یمنی  , ye  , چت  , چتینق  , الت دست  , شیطان بزرگ  , دانشجوی امریکایی  , مدیریت رسانه و تبلیغات  , تبلیغات  , سیاست کشورامریکا  , کشورامریکا  , ب  , ترفندهای جدید صهیونیست‌ها برای غصب املاک فلسطینیان  , ترفند  , جدید  , صهیونیست‌ها  , غصب املاک فلسطینیان  , ترفندها  , فلسطینی  , قدس  , القدس  , القدش  , قدش  , روزقدس  , قدس در اهر  , قدس اهر  , اهرقدس  , راهپیمایی  , راه قدس  , قدس شریف  , ازادی قدس  , امام جمعه  , حاجی زاده  , masaf  , مصاف  , تکذیبیه  , کذب  , تعیین زمان ظهور  , دکتر رائفی پور  , منتسب به رائفی پور  , علی اکبر  , لیبرالیسم  , توافق  , هس  , lwht  , tasnim  , raminn  , ramin7  , تسنیم  , england  , engelis  , english  , london  , bush  , ya  , nas  , tan  , tap  , faith  , cole  , *4  , v[h  , raja  , angola  , angoola  , angula  , رجا  , بصیرت خبر  , اخبار اسلام  , انگولا  , اسلام گرایی  , اسلاک گریزی  , انگ  , انگو  , خبر گزا  , sorya boy  , boy of soriya  , boy of sorya  , boys  , attack  , daesh attacks sorya  , attacking of daesh  , پسرسوریه ای  , سوریه ای  , lwhr  , خبرگزاربصیرت  , بصیرت نیوز  , جام نیوز  , پیام باراک  , باراک اوباما  , پیام اوباما  , نوجوان ایرانی  , فیس بوک  , اسرائیلی  , رئیس  , جم  , Phùng Thúy (Betty)  , Thúy  , Phùng  , udn rvfhk  , gorban  , eyd  , عید قربان  , عید غدیر خم  , غدیر  , قربان  , قربانی  , قربانی کردن  , عید سعید  , فرخنده  , میلاد  , پیشاپیش  , مبارک  , مبارک باد  , غ  , Ramin.clever  , instagram  , page  , install  , wait  , matty  , تحقیقات  , f2f  , Netherlands  , birch  , ush  , follow  , حاجی  , حاجی ها  , حجاج  , حاجیان  , مکه94  , مکه  , حادثه منا  , السعود  , سعودی  , مکه سعود  , حادثه مکه  , کشتار مسلمانان  , مسلمان  , کشتارحجاج  , کشت  , پروژه  , دانلود پروژه  , دانلود پروژه ی امار  , دانلود پروژه آمار  , دانلود رایگان  , دانلود رایگان پروژه ی آمار  , دانلود رایگان آمار  , چند دستور العمل و موعظه از حضرت آیت الله شوشتری ( دام ظلّه )  , چند  , دستور العمل  , و  , موعظه  , از حضرت آیت الله شوشتری  , down  , estekhdami  , hsjonhld  , down load  , دانلود سوالات استخدامی  , دانلود استخدامی  , دانلودرایگان  , دانلود رایگان ن  , http://telegram.me/basiratmotahar  , http://  , telegram  , .me/  , http:  , تلگرام  , کانال  , //telegram.me  , /basiratmotahar  , lpf,f  , محبوب ترین کانال تلگرام  , محبوبیت تلگرام  , محبوب تلگرام  , افراد تلگرام  , تلگرام کانال  , کانال های تلگرام  , تل گرام  , tellgram  , te  , freedownload  , free download  , نمونه سوالات استخدامی  , دانلود نمونه سوالات  , شهادت  , سجاد  , زین العابدین  , سنگ  , شهادت امام  , امام سجاد  , امام زین العابدین  , شهادت امام سجاد (ع)  , شهادت امام زین العابدین  , hvfudk  , arbaeen  , حماسه اربعین  , پیاده روی اربعین  , السلام علی الحسین  , بصیرت اربعین  , اربع  , حماسه عاشورایی اربعین  , عاشورااربع  , 40th of hoseyn  , 40  , الامام الحسین  , حسین  , کربلا  , کربلا معلی  , معلی  , حسین  , امام حسین (ع)  , (ع)  , کشتی حسین  , دلم حسین  , دلم تنگ  , تنگ  , بصیرت حسینی  , حسین بصیرت  , بصیرت کر  , ;HKHG  , KANAL  , کانال تلگرام  , vote  , rafsanjani  ,

ما براى پوشش زن از نظر اسلام فلسفه خاصى قائل هستیم که نظر عقلى آن راموجه مى‏سازد و از نظر تحلیل مى‏توان آن را مبناى حجاب در اسلام دانست.

واژه‏«حجاب‏»
پیش از اینکه استنباط خود را در این باره ذکر کنیم لازم است‏یک نکته رایادآورى کنیم.آن نکته این است که معناى لغوى‏«حجاب‏»که در عصر ما این کلمه‏براى پوشش زن معروف شده است چیست؟کلمه‏«حجاب‏»هم به معنى پوشیدن است‏و هم به معنى پرده و حاجب.بیشتر، استعمالش به معنى پرده است.این کلمه از آن‏جهت مفهوم پوشش مى‏دهد که پرده وسیله پوشش است،و شاید بتوان گفت که به حسب اصل لغت هر پوششى حجاب نیست،آن پوشش‏«حجاب‏»نامیده مى‏شود که ازطریق پشت پرده واقع شدن صورت گیرد.در قرآن کریم در داستان سلیمان غروب‏خورشید را این طور توصیف مى‏کند: حتى توارت بالحجاب (1) یعنى تا آن وقتى که‏خورشید در پشت پرده مخفى شد.پرده حاجز میان قلب و شکم را«حجاب‏» مى‏نامند.

در دستورى که امیر المؤمنین علیه السلام به مالک اشتر نوشته است مى‏فرماید: «فلا تطولن احتجابک عن رعیتک‏» (2) یعنى در میان مردم باش،کمتر خود را در اندرون‏خانه خود از مردم پنهان کن;حاجب و دربان تو را از مردم جدا نکند،بلکه خودت رادر معرض ملاقات و تماس مردم قرار بده تا ضعیفان و بیچارگان بتوانند نیازمندیها وشکایات خود را به گوش تو برسانند و تو نیز از جریان امور بى اطلاع نمانى.

ابن خلدون در مقدمه خویش فصلى دارد تحت عنوان‏«فصل فی الحجاب کیف یقع فى‏الدول و انه یعظم عند الهرم‏».در این فصل بیان مى‏کند که حکومتها در بدو تشکیل میان‏خود و مردم حائل و فاصله‏اى قرار نمى‏دهند ولى تدریجا حائل و پرده میان حاکم ومردم ضخیم‏تر مى‏شود تا بالاخره عواقب ناگوارى به وجود مى‏آورد.ابن خلدون کلمه‏«حجاب‏»را به معنى پرده و حائل(نه پوشش)به کار برده است.

استعمال کلمه‏«حجاب‏»در مورد پوشش زن یک اصطلاح نسبتا جدید است.درقدیم و مخصوصا در اصطلاح فقها کلمه‏«ستر»که به معنى پوشش است‏به کار رفته‏است.فقها چه در کتاب الصلوة و چه در کتاب النکاح که متعرض این مطلب شده‏اندکلمه‏«ستر»را به کار برده‏اند نه کلمه‏«حجاب‏»را.

بهتر این بود که این کلمه عوض نمى‏شد و ما همیشه همان کلمه‏«پوشش‏»را به‏کار مى‏بردیم، زیرا چنانکه گفتیم معنى شایع لغت‏«حجاب‏»پرده است و اگر در موردپوشش به کار برده مى‏شود به اعتبار پشت پرده واقع شدن زن است و همین امر موجب‏شده که عده زیادى گمان کنند که اسلام خواسته است زن همیشه پشت پرده و در خانه‏محبوس باشد و بیرون نرود.

وظیفه پوشش که اسلام براى زنان مقرر کرده است‏بدین معنى نیست که از خانه بیرون نروند.زندانى کردن و حبس زن در اسلام مطرح نیست.در برخى از کشورهاى‏قدیم مثل ایران قدیم و هند چنین چیزهایى وجود داشته است ولى در اسلام وجودندارد.

پوشش زن در اسلام این است که زن در معاشرت خود با مردان بدن خود رابپوشاند و به جلوه‏گرى و خودنمایى نپردازد.آیات مربوطه همین معنى را ذکر مى‏کند وفتواى فقها هم مؤید همین مطلب است و ما حدود این پوشش را با استفاده از قرآن ومنابع سنت ذکر خواهیم کرد.در آیات مربوطه لغت‏«حجاب‏»به کار نرفته است.آیاتى‏که در این باره هست،چه در سوره مبارکه نور و چه در سوره مبارکه احزاب،حدودپوشش و تماسهاى زن و مرد را ذکر کرده است‏بدون آنکه کلمه‏«حجاب‏»را به کاربرده باشد.آیه‏اى که در آن کلمه‏«حجاب‏»به کار رفته است مربوط است‏به زنان‏پیغمبر اسلام.

مى‏دانیم که در قرآن کریم درباره زنان پیغمبر دستورهاى خاصى وارد شده است. اولین آیه خطاب به زنان پیغمبر با این جمله آغاز مى‏شود: یا نساء النبى لستن کاحد من‏النساء یعنى شما با سایر زنان فرق دارید.اسلام عنایت‏خاصى داشته است که زنان‏پیغمبر،چه در زمان حیات آن حضرت و چه بعد از وفات ایشان،در خانه‏هاى خودبمانند،و در این جهت‏بیشتر منظورهاى اجتماعى و سیاسى در کار بوده است.قرآن‏کریم صریحا به زنان پیغمبر مى‏گوید: و قرن فى بیوتکن یعنى در خانه‏هاى خودبمانید.اسلام مى‏خواسته است‏«امهات المؤمنین‏»که خواه ناخواه احترام زیادى در میان‏مسلمانان داشتند از احترام خود سوء استفاده نکنند و احیانا ابزار عناصر خودخواه وماجراجو در مسائل سیاسى و اجتماعى واقع نشوند.و چنانکه مى‏دانیم یکى از امهات‏المؤمنین(عایشه)که از این دستور تخلف کرد ماجراهاى سیاسى ناگوارى براى جهان‏اسلام به وجود آورد.خود او همیشه اظهار تاسف مى‏کرد و مى‏گفت دوست داشتم‏فرزندان زیادى از پیغمبر مى‏داشتم و مى‏مردند اما به چنین ماجرایى دست نمى‏زدم.

سر اینکه زنان پیغمبر ممنوع شدند از اینکه بعد از آن حضرت با شخص دیگرى‏ازدواج کنند به نظر من همین است;یعنى شوهر بعدى از شهرت و احترام زنش‏سوء استفاده مى‏کرد و ماجراها مى‏آفرید.بنابر این اگر درباره زنان پیغمبر دستور اکیدترو شدیدترى وجود داشته باشد بدین جهت است.

به هر حال آیه‏اى که در آن آیه کلمه‏«حجاب‏»به کار رفته آیه‏53 از سوره احزاب است که مى‏فرماید: و اذا سالتموهن متاعا فاسالوهن من وراء حجاب یعنى اگر از آنهامتاع و کالاى مورد نیازى مطالبه مى‏کنید از پشت پرده از آنها بخواهید.در اصطلاح‏تاریخ و حدیث اسلامى هر جا نام‏«آیه حجاب‏»آمده است مثلا گفته شده قبل از نزول‏آیه حجاب چنان بود و بعد از نزول آیه حجاب چنین شد،مقصود این آیه است که‏ مربوط به زنان پیغمبر است (3) ،نه آیات سوره نور که مى‏فرماید:

ادامه مطلب...


برچسب ها : بسیج  , طلیعه حکمت  , 92  , بسیج دانشجویی  , رهبر  , بصیرت  , مطهری  , شهید  , پیشنهاد  , بصیرت مطهر  , دانشجویی  , رهبر عزیزم=داستان  , رضا نصیری  , معظم  , انقلاب  , کشتی  , شهید مطهری  , basiratmotahar  , بیردانا  , مطهر  , دانلود  , دانشجو  , birdana  , حجاب  , استادشهید مطهری  , basirat motahar  , حجاب و عفاف  , چادر  , فلسفه حجاب در اسلام از دیدگاه استاد مطهری  , رعایت حجاب و عفاف  , بیانات رهبری در رابطه با حجاب  , رهبری و حجاب  , اقا حجاب  , down  , estekhdami  , hsjonhld  , down load  , دانلود سوالات استخدامی  , دانلود استخدامی  , دانلودرایگان  , دانلود رایگان ن  , http://telegram.me/basiratmotahar  , http://  , telegram  , .me/  , http:  , تلگرام  , کانال  , //telegram.me  , /basiratmotahar  , lpf,f  , محبوب ترین کانال تلگرام  , محبوبیت تلگرام  , محبوب تلگرام  , افراد تلگرام  , تلگرام کانال  , کانال های تلگرام  , تل گرام  , tellgram  , te  , freedownload  , free download  , نمونه سوالات استخدامی  , دانلود نمونه سوالات  , شهادت  , سجاد  , زین العابدین  , سنگ  , شهادت امام  , امام سجاد  , امام زین العابدین  , شهادت امام سجاد (ع)  , شهادت امام زین العابدین  , hvfudk  , arbaeen  , حماسه اربعین  , پیاده روی اربعین  , السلام علی الحسین  , بصیرت اربعین  , اربع  , حماسه عاشورایی اربعین  , عاشورااربع  , 40th of hoseyn  , 40  , کربلا  , کربلا معلی  , معلی  , حسین  , امام حسین (ع)  , (ع)  , کشتی حسین  , دلم حسین  , دلم تنگ  , تنگ  , بصیرت حسینی  , حسین بصیرت  , بصیرت کر  , ;HKHG  , KANAL  , کانال تلگرام  , vote  , rafsanjani  , الامام الحسین  , اختلاط دختر و پ شوشتری  ,

حجاب دختران               نویسنده : محمد علی کریمی نیا

احکام و آداب حجاب و عفاف          نویسنده : طاهره جباری

فلسفه چادر ، حجاب برتر              نویسنده : اسداله محمدی نیا

حجاب اسلامی و بهداشت روان حجاب دختران    

  نویسنده : فاطمه قاضی

نظام حقوق زن در اسلام        نویسنده : شهید استاد مرتضی مطهری

احکام نگاه و پوشش       نویسنده : سید مجتبی حسینی

آموزش احکام بانوان         نوسنده : سید مهدی آیت اللهی

حجاب آزادی یا اسارت       نویسنده : یوسف علیپور باغبان نژاد ، اصغر رضایی

زیور عفاف         نویسنده : ستار هدایت خواه

احکام بانوان     نویسنده : محمد وحیدی

فلسفه حجاب        نویسنده : اسداله محمدی نیا

نکاتی چند در رابطه با حجاب      نویسنده : مجتبی شاطرزاده

چهل حدیث حجاب     نویسنده : عبدالعلی براتی

فرشتگان زمین       نویسنده : عباس رحیمی

دختران و مزاحمت ها      نویسنده : محمود اکبری

دختران ، پندها و هشدارها      نویسنده : محمود اکبری

اصل خانوادگی در اندیشه مطهر         نویسنده : شیخ عبدالمجید برازجانی

حجاب و زن در اندیشه مطهر         نویسنده : عبدالمجید دشتی برازجانی

حجاب از منظر فطرت و عقل و شرع          نویسنده : منصوره وطنی  

حجاب و نقش آن در سلامت روان        نویسنده : حجه الاسلام و المسلمین عباس رجبی تبیین

حجاب              نویسنده : مهدی مهریزی

چند روایت درباره اهمیت حجاب در نظر فاطمه زهرا علیهاسلام:

حضرت موسی بن جعفر علیه السلام از پدران گرامیش از حضرت امیرالمؤمنین علی علیه السلام نقل فرمود که:
روزی شخص نابینایی اجازه ورود خواست. فاطمه علیهاسلام برخاست و چادر به سر کرد.
رسول خدا فرمود:« چرا از او رو می‌گیری، او که تو را نمی‌بیند؟»
فاطمه عرض کرد:« او مرا نمی‌بیند، اما من که او را می بینم. و او اگر چه مرا نمی‌بیند ولی بوی مرا که حس می‌کند.»
رسول خدا فرمود:« شهادت می دهم که تو پاره تن منی.»

روزی رسول خدا از اصحاب خود پرسید:« نزدیکترین حالات زن به پروردگارش کدام است؟» اصحاب نتوانستند جواب بدهند. این سؤال به گوش فاطمه علیهاسلام رسید. فاطمه فرمود:« نزدیکترین حالات زن به پروردگارش وقتی است که در خانه اش بنشیند (و خود را در کوچه و بازار، جلو چشم نا محرمان قرار ندهد.)»
وقتی رسول خدا این سخن را شنید، فرمود:« فاطمه پاره تن من است.»

امیرالمؤمنین علیه السلام می‌فرماید: روزی رسول خدا از ما پرسید:« بهترین کار برای زنان چیست؟»
فاطمه علیهاسلام پاسخ داد:« بهترین کار برای زنان این است که مردان را نبینند و مردان نیز آنها را نبینند »
رسول خدا فرمود:« فاطمه پاره تن من است »

رسول خدا بعد از ازدواج فاطمه علیهاسلام کارها را بین او و علی علیه السلام تقسیم کرد و فرمود کارهای منزل با فاطمه و کارهای خارج از منزل با علی.
فاطمه علیها سلام می‌فرماید:« هیچ کس نمی‌‌داند من چقدر خوشحال شدم که رسول خدا مرا از ظاهر شدن در پیش چشم مردان معاف کرد.»

روزی فاطمه زهرا سلام الله علیها به اسماء فرمود:« چه بد است این تخته‌هایی که بدن مرده را برای تشییع جنازه روی آن می‌گذارند! زیرا وقتی زنی را روی آن قرار می دهند و پارچه ای بر بدنش می کشند، حجم بدن او معلوم است.»

اسماء گفت:« من که در حبشه بودم، می‌دیدم مردم آنجا تابوتی از چوب درست می‌کردند و مرده را داخل آن می‌گذاشتند.»
سپس اسماء با چوب خرما تابوتی لبه‌دار درست کرد و به فاطمه علیهاسلام نشان داد. حضرت فاطمه بسیار خوشحال شد و فرمود:« این خیلی خوب است. وقتی مرده را داخل آن قرار دهند و پارچه‌ای روی آن بکشند، دیگر معلوم نمی‌شود مرده مرد است یا زن.» و فرمود:« پس از مرگم، مرا در همین تابوت بگذارید.»

منابع:

 - بحارالانوار، ج 43، صفحات 91 و 93 و 54 و 81 و 189.
 - بحار/92/43 اول صفحه
 - بحار/189/43
 - بحار1/81/43
 - بحار/54/43

علت و فلسفه پیدا شدن حجاب چیست ؟ چطور شد که در میان همه یا بعضی‏
ملل باستانی پدید آمد ؟ اسلام که دینی است که در همه دستورهای خویش‏
فلسفه و منظوری دارد چرا و روی چه مصلحتی حجاب را تأیید و یا تأسیس کرد
؟ .
مخالفان حجاب سعی کرده‏اند جریانات ظالمانه‏ای را به عنوان علت پیدا
شدن حجاب ذکر کنند ، و در این جهت میان حجاب اسلامی و غیر اسلامی فرق‏
نمی‏گذارند ، چنین وانمود می‏کنند که حجاب اسلامی نیز از همین جریانات‏
ظالمانه سرچشمه می‏گیرد .
در باب علت پیدا شدن حجاب نظریات گوناگونی ابراز شده است و غالبا
این علتها برای ظالمانه یا جاهلانه جلوه دادن حجاب ذکر شده است . ما
مجموع آنها را ذکر می‏کنیم . نظریاتی که به دست آورده‏ایم بعضی فلسفی و
بعضی اجتماعی و بعضی اخلاقی و بعضی اقتصادی و بعضی روانی است که ذیلا ذکر

می‏شود :
1 - میل به ریاضت و رهبانیت ( ریشه فلسفی ) .

2 - عدم امنیت و عدالت اجتماعی ( ریشه اجتماعی ) .
3 - پدرشاهی و تسلط مرد بر زن و استثمار نیروی وی در جهت منافع‏
اقتصادی مرد ( ریشه اقتصادی ) .
4 - حسادت و خودخواهی مرد ( ریشه اخلاقی ) .
5 - عادت زنانگی زن و احساس او به اینکه در خلقت از مرد چیزی کم‏
دارد ، به علاوه مقررات خشنی که در زمینه پلیدی او و ترک معاشرت با او
در ایام عادت وضع شده است ( ریشه روانی ) .
علل نامبرده یا به هیچ وجه تأثیری در پیدا شدن حجاب در هیچ نقطه از
جهان نداشته است و بی جهت آنها را به نام علت حجاب ذکر کرده‏اند و یا
فرضا در پدید آمدن بعضی از سیستمهای غیر اسلامی تأثیر داشته است در حجاب‏
اسلامی تأثیر نداشته است یعنی حکمت و فلسفه‏ای که در اسلام سبب تشریع‏
حجاب شده نبوده است .
همانطور که ملاحظه می‏شود مخالفان حجاب گاهی آن را زائیده یک طرز تفکر
فلسفی خاص درباره جهان و لذات جهان معرفی می‏کنند و گاهی ریشه سیاسی و
اجتماعی برای آن ذکر می‏کنند و گاهی آنرا معلول علل اقتصادی می‏دانند و
گاهی جنبه‏های خاص اخلاقی یا روانی را در پدید آمدن آن دخالت می‏دهند .
ما هر یک از این علل را ذکر و سپس انتقاد می‏کنیم و ثابت می‏کنیم که‏
اسلام در فلسفه اجتماعی خود به هیچیک از این جهات نظر نداشته است و
هیچیک از آنها با مبانی مسلم و شناخته شده اسلام وفق نمی‏دهد و در خاتمه به یک علت اساسی اشاره می‏کنیم که از
نظر ما موجه‏ترین آنها به شمار می‏رود .

منبع:کتاب مسئله حجاب استاد شهید مطهری

انشالله در پست های بعدی مطالبی کامل تر ارائه خواهم داد.